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土城子遗址公园
和林格尔盛乐历史文化有着悠远深厚的内涵，其中不可或缺的是古代先人为我们留下了宝贵的历史文献。如果说到和林格尔地区北魏盛乐时代的历史记载，就不得不提到《魏书》。
《魏书》是二十四史之一，是北朝北齐人魏收等人所著的一部纪传体断代史书，《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。共114卷，其中本纪12卷，列传92卷，志10卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长，又分为若干子卷，实共130卷（司马迁《史记》也是共130篇）。《魏书》记述了中国北方鲜卑族拓跋部从四世纪末叶至六世纪中叶（即北魏道武帝至东魏孝静帝）的历史，内容涉及到它的发展兴盛、统一北方、实现封建化和门阀化的过程，以及北魏、东魏与南朝宋、齐、梁三朝关系的历史,阐述了中国历史是由多民族共同缔造的这一客观事实。
《魏书》有一个非常明显的特点，也是它的重要性之所在，即它是中国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的宏篇巨著。《魏书》不仅是西晋末年之后中国北方各少数民族历史进程的生动记录，也是这一时期民族融合发展的历史总结。《魏书》中鲜明的历史文化认同意识，对我国多民族统一国家的巩固和发展起到了不可忽视的作用。
《魏书》创设《序纪》，通过叙述拓跋氏族属源流，从血统上把拓跋氏融入中华民族，有利于从文化上认祖归宗。
《魏书》开篇的《序纪》，是12篇帝纪的引言，也是全书的总纲，通过叙述拓跋氏的族属源流，从血统上把拓跋氏融入中华民族，从文化上认祖归宗，并以此论证北魏政权在中国历史发展序列中的正统地位。《魏书·序纪》开篇说：“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。”《序纪》明确表示鲜卑族祖先是黄帝正妃嫘祖所生的第二个儿子昌意之子，因为昌意封地在北方，封地内有大鲜卑山，所以因之名号为鲜卑。鲜卑与汉人都是黄帝的子孙后代，二者区别仅在于居住地的不同，这就从族源上表明汉族与鲜卑族都是黄帝的后裔，都可以华夏族的身份承继中国历史发展的统序。《序纪》通过叙说拓跋氏是黄帝子孙而实现认祖归宗，把拓跋氏融入中华民族大家庭，为多民族国家从分裂逐步走向统一奠定了理论基础。
《序纪》中记载拓跋氏的先祖拓跋力微率领部众迁移到“定襄之盛乐”，也就是现在的和林格尔地区，“始祖神元皇帝讳力微立。生而英睿……三十九年，迁于定襄之盛乐”这是《魏书》中首次出现盛乐这一地名。公元398年拓跋珪称帝，开启了封建帝制，北魏盛乐时代走向鼎盛的。盛乐从拓跋力微以来，有15位拓跋部的首领在此即位，另外代国的7位代王中，有6位代王以盛乐为都。拓跋部定都盛乐以来，由拓跋猗卢、拓跋翳槐、拓跋拓跋什翼犍分别在公元313年、公元337年、公元341年三次建筑盛乐新城。公元398年秋，魏王拓跋珪登基称帝。这时，盛乐不仅仅是西部大人之都、大单于之都、代王之都，而且是北魏之皇都，盛乐本土成为名副其实的帝王之乡。拓跋珪驰驱阴山南北和大漠东西，征伐四方，北部疆域恢复到西部大人时所统领的范围，阴山以南占领了河套黄河以南朔方的河南之地，收复了桓穆时期西晋割让的句注、陉岭以北的土地。拓跋珪大破库莫奚、解如部、高车、匈奴别部、柔然等部族，获得大量土地人口。到公元398年挺进中原之前，经推算北魏人口已达二百万。
《魏书》十二本纪目录
卷次 | 目次 | 题目 | 卷中人物（括号人物为附传） |
卷1 | 本纪第一 | 序 | 拓跋毛、拓跋贷、拓跋观、拓跋楼、拓跋越、 拓跋推寅、拓跋利、拓跋俟、拓跋肆、拓跋机、拓跋盖、拓跋侩、拓跋邻、拓跋诘汾、拓跋力微、拓跋沙漠汗、拓跋悉鹿、拓跋绰、拓跋弗、拓跋禄官、拓跋猗迤、拓跋猗卢、拓跋普根、拓跋始生、拓跋郁律、拓跋贺傉、拓跋纥那、拓跋翳槐、拓跋什翼犍 |
卷2 | 本纪第二 | 太祖道武帝 | 拓跋珪 |
卷3 | 本纪第三 | 太宗明元帝（补） | 拓跋嗣 |
卷4 | 本纪第四 | 世祖太武帝・恭宗景穆帝 | 拓跋焘、拓跋晃 |
卷5 | 本纪第五 | 高宗文成帝 | 拓跋濬 |
卷6 | 本纪第六 | 显祖献文帝 | 拓跋弘 |
卷7 | 本纪第七 | 高祖孝文帝 | 元宏 |
卷8 | 本纪第八 | 世宗宣武帝 | 元恪 |
卷9 | 本纪第九 | 肃宗孝明帝 | 元诩 |
卷10 | 本纪第十 | 敬宗孝庄帝 | 元子攸 |
卷11 | 本纪第十一 | 前废帝・后废帝・出帝 | 元恭、元朗、元修 |
卷12 | 本纪第十二 | 东魏孝静帝（补） [1] | 元善见 |
丨来源：和林格尔县融媒体中心（陈刚）
